- Eda Corona Samayoa: Sobre la concepción lógica del Derecho.
- Néctor de León: Metodología y metáfora en el Derecho Constitucional.
- Silvia Patricia López Cabrera: Metodología Jurídica Trialista.
- Milton Durán: El modelo jurídico de reglas, principios y procedimientos de Robert Alexy
- Juan Luis Cano: Límites del modelo de ciencia jurídica actual.
- Julio Gudiel: Lógica y concepciones del Derecho.
- Héctor Israel Lapoyeu: Metodología trialísta y hermenéutica.
- Rafael García: Sistema deductivo y sistema interpretativo.
- Jeowan Estuardo Vásquez: Método iconográfico de observación y exploración.
- Carlos Mayén: Investigación jurídica. Fundamentos y requisitos para su desarrollo desde lo institucional.
- Sergio Valdez: Iusnaturalismo y trialismo.
viernes, 27 de febrero de 2009
Asignaciones
Las lecturas asignadas son:
DOXA vrs EPISTEMOLOGIA
Actualmente se escucha mucho debate sobre los problemas del derecho. Especial relevancia han tomado temas como el femicidio, la democracia, la corrupción, la pena de muerte, la ineficiencia del sistema de administración de justicia, la administración pública, etc.; sin embargo esos debates parecen diálogos entre sordos ¿cuál es la causa?
La razón principal es la poca claridad conceptual y discursiva que hay entre Doxa y Epistemología. Doxa es un vocablo griego que se traduce, normalmente, como "opinión" y se ha usado en la teoría del conocimiento para diferenciar la "vía de la verdad" de la "vía de la opinión". Platón opinó que la Doxa es conocimiento, sin embargo por su carácter fenoménico y superficial puede conducir a confusión, es engañoso y no sistematizable. Dicho de otra manera, actualmente, los debates sobre los problemas jurídicos son fundamentalmente DOXA, opinión, preferencia, interés y difícilmente por esa vía se llega a mejorar el derecho en cualquiera de sus dimensiones.
Por consiguiente es urgente, para el establecimiento de debates productivos, pasar de la DOXA a la EPISTEMOLOGIA. Entendemos por epistemología la disciplina que aborda la definición del saber y de los conceptos relacionados (formación, adquisición, transformación, superación y socialización del conocimiento) De la misma manera la EPISTEMOLOGIA se preocupa por entender la relación profunda entre el sujeto que conoce, estudia, pregunta y el objeto que es conocido, estudiado, interpelado.
Es por ello que los debates científicos deben basarse en concocimientos comprobables, falseables, superables y no en opiniones o preferencias. Este espacio busca profundizar en esta práctica.
Cada uno de los participantes de este espacio ha recibido una asignación: analizar un texto relacionado con el objeto de estudio, elaborar, a partir de ese texto, una recensión crítica y luego elaborar un ensayo interpretativo que señale de qué manera algún hecho singular puede ser entendido de mejor manera a la luz del texto estudiado.
A la vez todos los participantes "deberán" comentar crítica y respetuosamente todos los textos aquí publicados.
No se esperan consensos de este experimiento intelectual, antes bien se espera que haya debate, disenso, insatisfacción intelectual y deseo de profundización; sin embargo si se espera calidad y rigor tanto en los ensayos como en las recensiones que encabezarán cada ensayo.
Por efectos del espacio la recensión no deberá ocupar más de media página tamaño carta y el ensayo no deberá tener más de tres páginas.
No me queda más que animarlos a afrontar esta experiencia con júbilo, con el júbilo de aquél que está por encontrar un tesoro escondido entre su persona y el mundo: el tesoro del conocimiento.
Saludos
La razón principal es la poca claridad conceptual y discursiva que hay entre Doxa y Epistemología. Doxa es un vocablo griego que se traduce, normalmente, como "opinión" y se ha usado en la teoría del conocimiento para diferenciar la "vía de la verdad" de la "vía de la opinión". Platón opinó que la Doxa es conocimiento, sin embargo por su carácter fenoménico y superficial puede conducir a confusión, es engañoso y no sistematizable. Dicho de otra manera, actualmente, los debates sobre los problemas jurídicos son fundamentalmente DOXA, opinión, preferencia, interés y difícilmente por esa vía se llega a mejorar el derecho en cualquiera de sus dimensiones.
Por consiguiente es urgente, para el establecimiento de debates productivos, pasar de la DOXA a la EPISTEMOLOGIA. Entendemos por epistemología la disciplina que aborda la definición del saber y de los conceptos relacionados (formación, adquisición, transformación, superación y socialización del conocimiento) De la misma manera la EPISTEMOLOGIA se preocupa por entender la relación profunda entre el sujeto que conoce, estudia, pregunta y el objeto que es conocido, estudiado, interpelado.
Es por ello que los debates científicos deben basarse en concocimientos comprobables, falseables, superables y no en opiniones o preferencias. Este espacio busca profundizar en esta práctica.
Cada uno de los participantes de este espacio ha recibido una asignación: analizar un texto relacionado con el objeto de estudio, elaborar, a partir de ese texto, una recensión crítica y luego elaborar un ensayo interpretativo que señale de qué manera algún hecho singular puede ser entendido de mejor manera a la luz del texto estudiado.
A la vez todos los participantes "deberán" comentar crítica y respetuosamente todos los textos aquí publicados.
No se esperan consensos de este experimiento intelectual, antes bien se espera que haya debate, disenso, insatisfacción intelectual y deseo de profundización; sin embargo si se espera calidad y rigor tanto en los ensayos como en las recensiones que encabezarán cada ensayo.
Por efectos del espacio la recensión no deberá ocupar más de media página tamaño carta y el ensayo no deberá tener más de tres páginas.
No me queda más que animarlos a afrontar esta experiencia con júbilo, con el júbilo de aquél que está por encontrar un tesoro escondido entre su persona y el mundo: el tesoro del conocimiento.
Saludos
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